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Au-delà du tapis — Plein le dos ?

8 oct.
5 min de lecture

Newsletter Yoganat — 20 septembre 2026

Des rendez-vous pour explorer le yoga dans toutes ses dimensions

Prochain rendez-vous : Plein le dos ?

Dimanche 27 septembre 2026, de 10 h à 13 h.

Comprendre, étirer, assouplir le dos et retrouver une meilleure liberté de mouvement.

La newsletter Yoganat

Avant chaque atelier « Au-delà du tapis », vous recevrez une newsletter pour découvrir et mieux comprendre la thématique que nous explorerons ensuite ensemble pendant l'atelier.

Pour notre premier rendez-vous, nous commencerons donc par le dos : quelques connaissances et repères théoriques pour comprendre son fonctionnement et aborder l'atelier « Plein le dos ? » du dimanche 27 septembre avec déjà quelques clés.

Les Vendredis de Nathalie

Des soirées de partage autour d'un thème, en entrée libre, dans une ambiance conviviale.

Chacun apporte quelque chose à boire et/ou à manger pour composer ensemble un repas partagé.

Premier rendez-vous : vendredi 9 octobre à partir de 20 h.

Nous y revisiterons le thème du dos, avec du temps pour échanger, partager nos expériences et prolonger les réflexions initiées avec la newsletter et l'atelier.

Cette soirée est offerte.

À très bientôt,

Nat.


Pour aller plus loin…

Le dos, notre axe

« J'en ai plein le dos ! »

Cette expression est entrée dans notre langage quotidien. Nous l'employons lorsque les choses deviennent trop lourdes, lorsque nous avons trop à porter, trop à supporter.

Et pourtant, notre dos est d'abord une formidable construction anatomique, dont nous ne prenons souvent conscience que lorsqu'il commence à nous faire souffrir.

Un peu d'anatomie…

Notre colonne vertébrale est constituée de 24 vertèbres mobiles, auxquelles s'ajoutent le sacrum et le coccyx.

Elle présente plusieurs courbures naturelles, indispensables à l'équilibre du corps et à la répartition des contraintes. Entre les vertèbres, les disques intervertébraux participent à l'amortissement des pressions. Muscles, ligaments et articulations permettent à cet ensemble de rester à la fois stable et mobile.

La colonne vertébrale protège également la moelle épinière, dont les voies nerveuses assurent la communication entre le cerveau et une grande partie du corps.

Nous demandons beaucoup à notre dos : nous soutenir, nous permettre de nous déplacer, de nous pencher, de nous tourner, de porter…

Il doit donc conjuguer deux qualités qui peuvent sembler contradictoires : la solidité et la souplesse.

Et quand le dos devient douloureux ?

Les douleurs du dos peuvent avoir différentes origines : tensions musculaires, sollicitations articulaires, atteintes discales, irritations nerveuses ou processus inflammatoires.

Mais il existe également des douleurs pour lesquelles aucune lésion précise ne peut être identifiée.

La douleur est une expérience complexe. Elle dépend des informations transmises par notre système nerveux, mais elle peut aussi être influencée par le stress, la fatigue, le sommeil, nos habitudes et notre histoire personnelle.

Une douleur ne signifie donc pas systématiquement qu'une structure est abîmée.

Dans de nombreuses situations, le mouvement adapté et progressif participe à l'amélioration des douleurs courantes du dos. L'immobilité prolongée peut, au contraire, entretenir certaines difficultés.

Il ne s'agit évidemment pas de forcer sur une douleur, ni de remplacer un avis médical par une séance de yoga, mais de comprendre que notre dos a besoin de mouvement et de confiance.

Le regard du yoga

Le yoga ne considère pas le corps comme une simple mécanique qu'il faudrait entretenir ou réparer.

À travers les postures, la respiration et l'attention, nous apprenons à observer notre manière de bouger, nos tensions, nos compensations, mais aussi notre relation à l'effort.

Dans les Yoga Sūtra, Patañjali nous donne cette indication :

Sthira sukham āsanam (le fameux ! 😉)

Sthira évoque la stabilité, la fermeté, l'ancrage.

Sukha évoque l'aisance, le confort, l'espace.

Une posture juste ne se construit donc ni dans la rigidité ni dans le relâchement complet. Elle recherche un équilibre entre engagement et disponibilité.

C'est particulièrement intéressant lorsqu'on travaille sur le dos.

Nous avons besoin d'une musculature capable de nous soutenir, mais aussi d'articulations mobiles, d'une respiration libre et d'un système nerveux qui ne soit pas constamment en état d'alerte.

Sur le tapis, nous explorons cet équilibre. Et nous découvrons parfois que ce n'est pas en allant plus loin dans une posture que nous progressons, mais en la vivant autrement.

Notre colonne, notre axe énergétique

Dans la tradition yogique, la colonne vertébrale occupe une place particulière.

Elle est associée à l'axe central autour duquel s'organise la représentation du corps subtil.

Les textes décrivent notamment suṣumṇā nāḍī, le canal énergétique central, ainsi que iḍā et piṅgalā, deux autres nāḍī importantes dans certaines traditions du yoga.

Les nāḍī ne sont pas des nerfs ou des vaisseaux que l'on pourrait observer anatomiquement. Elles appartiennent à une cartographie énergétique et spirituelle du corps, élaborée dans les traditions yogiques.

De la même manière, les chakras sont présentés comme des centres subtils, associés à différentes dimensions de l'expérience humaine.

Plusieurs de ces centres sont symboliquement situés le long de cet axe, depuis la base du tronc jusqu'au sommet de la tête.

Cette lecture ne remplace pas l'anatomie. Elle nous propose un autre regard.

Le dos devient alors plus qu'une structure de soutien : il participe à une réflexion sur notre enracinement, notre équilibre, notre capacité à nous ouvrir et à évoluer.

Le corps, les émotions et ce que nous portons

Nous savons combien notre état émotionnel peut modifier notre posture et notre respiration.

Sous l'effet du stress, les épaules se soulèvent, certains muscles se contractent, la respiration devient plus courte. À l'inverse, lorsque nous nous sentons en sécurité, le corps peut progressivement relâcher une partie de ses tensions.

Cela ne signifie pas que chaque douleur du dos possède une signification émotionnelle particulière.

Mais nous pouvons nous intéresser à ce qui se passe dans notre corps lorsque nous traversons certaines situations.

Que faisons-nous lorsque nous avons peur ? Lorsque nous résistons ? Lorsque nous nous sentons dépassés ?

Et que se passe-t-il lorsque nous retrouvons de l'espace, du souffle, du mouvement ?

Le yoga nous invite à observer ces relations sans chercher systématiquement à les interpréter.

De la posture à la conscience

Le travail sur le dos ne se limite finalement pas à l'assouplissement de quelques muscles ou au renforcement de la colonne.

Il nous permet d'explorer notre façon de nous tenir, de respirer, de nous engager, de résister ou de lâcher prise.

Nous commençons par le corps, parce qu'il est là, concret, accessible, et qu'il nous donne des informations précieuses.

Puis, progressivement, l'attention peut s'affiner.

Nous ne cherchons plus seulement à réussir une posture, mais à comprendre ce qui se joue lorsque nous la pratiquons.

C'est ainsi que le travail corporel peut devenir un véritable travail de connaissance de soi.

Et c'est peut-être là l'un des grands intérêts du yoga : nous rappeler que le corps, le mental et la dimension spirituelle ne sont pas des domaines séparés.

Nous pouvons les explorer ensemble, à partir d'une expérience aussi simple qu'un mouvement, une posture ou une respiration.

Prendre soin de son dos, c'est donc aussi apprendre à mieux habiter son corps.

Et ce travail ne s'arrête pas lorsque nous quittons le tapis.



Et ce n'est que le début…

Le dos nous a ouvert quelques pistes de réflexion, mais notre exploration du yoga ne s'arrête pas là !

D'autres rencontres nous attendent, pour mieux comprendre notre corps, explorer ses liens avec le mental et l'énergie, et découvrir comment la philosophie du yoga peut nous accompagner au quotidien.

Toujours avec cette même envie : expérimenter, comprendre, échanger… et parfois bousculer quelques idées reçues !

Voici les prochains rendez-vous d'« Au-delà du tapis ».

A très vite Nat.




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